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 Sujet du message: Re: Femmes guerrieres le retour
Nouveau messagePublié: 16 Sep 2009, 00:35 
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Les femmes au combat sont par contre attesté durant le Dark Age chez les peuples saxons de "Bretagne"(GB), mais a savoir si ça existait aussi ultérieurement...

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Marcus Iunior


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 Sujet du message: Re: Femmes guerrieres le retour
Nouveau messagePublié: 16 Sep 2009, 14:05 
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C'est quoi la source ? Tu le sais ?

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Brito-Romain an 500, ... A Brest, y'a deux Saisons, l'hiver et le 15 août ! Sauf que cet année le 15 août fut pire que l'hiver ...


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 Sujet du message: Re: Femmes guerrieres le retour
Nouveau messagePublié: 16 Sep 2009, 14:15 
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Pour une fois, je passerai du coté du camp "pro" femmes-guerrières en signalant des informations intéressantes à ce sujet dans le livre de Michel Rouche "Attila: La violence Nomade" chez Fayard, sorti cette année. Livre que j'ai d'ailleurs trouvé d'autant meilleur que je ne pensais plus trouver de si tôt un bon bouquin sur Attila après le déjà excellent "Le Dossier Attila" de Iaroslav Lebedynsky et Katalin Escher. Selon Michel Rouche, il y aurait donc eu des femmes guerrières (des cavalières notamment...) dans les armées du célébre épauvantail Romain.

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Damianus/Damien.


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 Sujet du message: Re: Femmes guerrieres le retour
Nouveau messagePublié: 16 Sep 2009, 15:41 
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C'est quoi la source ? Tu le sais ?

A+


J'avais vu ça sur Arte, pas taper ''''''
(une émission sur Arthur si je me rappel bien)

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Marcus Iunior


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 Sujet du message: Re: Femmes guerrieres le retour
Nouveau messagePublié: 16 Sep 2009, 16:53 
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yrwanel a écrit:
Sources chrétiennes: en plus faut faire un "tri"...
A ce moment (pour nos régions), il y a "l'église irlandaise" (qui a commencé à se christianiser avant la venue de St Patrick!) et il y a la mouvance romaine de Rome...
C'est celle-là qui a prédominé (concile de Withby), avec (désolée) mais la mentalité romaine, plutôt "macho", et St Paul en bannière.
(et Pélage a été classé hérétique).


Adomnan est l'abbé de Iona à la fin du VIIe siècle, et donc un fervent défenseur de l'église insulaire, assez loin sans doute des mentalités "romaines". On est certes 33 ans après Whitby mais Iona n'a pas abandonné la partie malgré sa perte d'influence sur l'église northumbrienne.
Sa Lex Innocentium, promulguée au synode de Birr en 697 vise avant tout à protéger les femmes (mais aussi les enfants et les clercs) des violences de la guerre, notamment en faisant qu'elles soient exclues des combats. Cette loi est alors acceptée par la majorité des rois irlandais et pictes de l'époque, ce qui n'est pas rien.

Je persiste à voir la présence de femmes irlandaises ou pictes au combat comme une réalité mais surtout comme un épiphénomène.

Le texte (en anglais) de la loi :
http://www.fordham.edu/halsall/source/CainAdamnain.html

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"O niurt Ambrois ri Frangc ocus Brethan Letha."
"Par la force d'Ambrosius roi des Francs et des Bretons d'Armorique."
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